کتاب شفیعه محشر یا مظلومه پیامبر (شرح حال حضرت فاطمه(س))
اثر سید عبدالله حسینی دشتی
سید عبدالله حسینی کاکی دشتی فرزند عبدالحسن در سال ۱۳۴۰ خورشیدی در شهر کاکی دیده به جهان گشود. مدتی در حوزه علمیه قم به گذراندن دروس حوزوی پرداخت. از ایشان تا کنون بیش از ده اثر در ارادت به خاندان پیامبر اسلام نوشته شده است. هم اکنون دارای تحصیلات حوزوی خارج از فقه بوده و در شهر کاکی به تبلیغ و اقامه نماز جماعت مشغول می باشد.
كتاب شرحی است از زندگی حضرت فاطمه زهرا (س) كه با ذكر احادیث و روایات مختلف، این موضوعات و مطالب را در بر دارد” : خلقت معصومین قبل از ایجاد عالم”، “ولادت فاطمه (س)”، “والدین فاطمه (س)”، “ازدواج آسمانی”، “اولاد حضرت فاطمه (س)”، “اسامی نورانی فاطمه (س)”، “فاطمه (س) از نگاه قرآن”، “فاطمه زهرا (س) از دیدگاه معصومین” و…
حضرت فاطمه کوثر بی کران خداست. “کوثر” را برخی خیر فراوان معنی کرده اند. عالمان در تفسیر این واژه سخن بسیار دارند. فاطمه محور سادات است. میلیون ها نفر در جهان بشریت زندگی می کنند که شجره حسب و نسبشان به فاطمه پیوند می خورد. با آن همه دشواری و مشکل تراشی خصم در سر راه رشد خاندان پیامبر و با آن همه محدودیت ها که در ارتباط با آنان پدید آوردند باز هم نسل او به میزان و حدودی است که یک فامیل چند میلیون نفری را تشکیل داده و همه آنها از دامان فاطمه به وجود آمدند و چه بسیار از آنان که ستارگان درخشان این امت در علم و تقوا بوده اند. نوع سادات جهان امروزی را در نظر آوریم از سادات علوی، فاطمی، حسنی، حسینی، زینبی، زیدی، جعفری، رضوی، اسماعیلی، موسوی، همه و همه از نسل فاطمه اند. پس او چشمه جوشان و فیض الهی ست و به تعبیر عالمی در تفسیر سوره کوثر معنی خیر کثیر وجود صدها هزار خانواده سادات است که هر کدام وارث صفاتی از فاطمه اند. پس دامن زهرا “س” دامن فضیلت و خیر و برکت است.
درباره ی تاریخ درگذشت فاطمه زهرا “س” تاریخ نویسان قولهای مختلفی نقل کردهاند. بهنوشته ی ولیری فاطمه شش ماه پس از درگذشت پدرش از دنیا رفت. برخی منابع سی یا سی و پنج روز پس از درگذشت محمّد “ص” گفتهاند. برخی دیگر چهل و پنج روز یا هفتاد و پنج روز از آن تاریخ ذکر کردهاند؛ و دیگر منابع قول نود و پنج روز را نقل کردهاند. خاکسپاری نیز بنابر روایات شیعه، حضرت فاطمه “س” وصیت کرده بود دوست ندارد افرادی که به او ستم کردند و اسباب خشم و غضب او را فراهم کردند، بر پیکرش نماز بخوانند و در تشییع او حاضر شوند؛ از این رو خواسته بود او را مخفیانه تشییع و دفن کنند و محل دفن او مخفی بماند.
به قلم سید عبدالله حسینی دشتی:
از محبت بی مرز پیامبر (ص) به حضرت زهرا (س) بسیار شنیده ایم، اما از دلایل این محبت، نه به آن مقدار. پیامبر بزرگوار اسلام می فرماید: هنگامی که شوق بهشت در دلم پیدا می شود گلوی فاطمه را می بوسم، و نیز از حضرت صادق (ع) روایت شده که فرمود: رسول خدا هیچ شبی به خواب نمی رفت تا این که فاطمه را می بوسید. بدیهی است علاقه پیامبر تنها به خاطر رابطه پدری و فرزندی نبود، هر چند این عاطفه نیز در وجود پیامبر بشدت موج می زد… محبت رسول خدا به حضرت فاطمه برای خدا بود و به خاطر فضایل معنوی و مَکارم اخلاقی و ملکوتی اوست که آن حضرت او را دوست می دارد.
این محبت از محبت ها جداست
حب محبوب خدا حب خداست
در رمز و راز محبت پیامبر با حضرت فاطمه زهرا تا سرحد شیفتگی، عامل معنوی و الهی کاملا هویدا و آشکار است. چنانچه خود آن حضرت فرمود: دخترم فاطمه؛ خداوند، دل و اعضایش را با ایمان و یقین آراسته است.
شفیعه ی محشر یا مظلومه ی پیامبر با موضوعیت زندگینامه حضرت فاطمه “س” چاپ دوم در سال ۱۳۸۴ با تیراژ ۳۰۰۰ نسخه توسط انتشارات موعود اسلام به بازار کتاب عرضه شد.
صفحاتی از کتاب:
امام حسن مجتبی (ع) خود را روی مادر انداخته و گاهی می بوسید و می گفت: ای مادر با من سخن بگو پیش از آن که روح از بدنم جدا شود، و حسین جلو آمده و پاهای حضرت را می بوسید و می گفت: ای مادر من پسرت حسینم، پیش از آنکه قلبم منفجر شود و بمیرم با من صحبت کن. اسماء به آنها گفت: ای فرزندان رسول خدا بروید نزد پدرتان علی “ع” او را از مرگ مادرتان خبردار کنید، آن دو از منزل بیرون رفته و صدا می زدند: یا محمداه یا احمداه، امروز که مادرمان از دنیا رفت رحلت تو تجدید شد، بعد به مسجد رفته و امام علی “ع” را خبردار کردند. حضرت با شنیدن خبر شهادت فاطمه از هوش رفت و با پاشیدن آب بر او به هوش آمد و چنین گفت: ای دختر حضرت محمد (ص) به چه کسی تسلیت بگوئیم، من همیشه به وسیله تو دلداری داده می شدم، بعد از تو چه کسی موجب دلداری و تسلیت من خواهد شد.
لیلا حیاتی
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.